在咱们老祖宗的观念里,人走了不是一了百了,而是去了另一个世界生活。那个世界和咱们阳间一样,有四季更替,有寒暑冷暖。这可不是我凭空说的,前面说了《礼记·祭义》里早就记载:众生必死,死必归土,此之谓鬼。可见古人认为,人死后只是换了一种形态存在。

既然在另一个世界生活,那自然也需要穿衣吃饭。咱们阳间天冷了都知道添衣裳,地下的先人难道就不怕冷吗?他们住的四面透风,有的甚至都没有房子,因为没人给烧。我给人看事这些年,见过太多在下面受苦的先人,也不知道谁家的,裤衩子都一条条的,那样子看着就让人心疼。

入行久了,让我明白,这事情是血脉相连,割不断的牵挂,这阴阳两界看似相隔,实则通过血脉紧紧相连。先人在下面过得好不好,直接关系到阳间子孙的运势。

去年有个做工程的老板来找我,说他这半年特别不顺,工程接二连三出事。我一看,是他父亲在下面穷的脏兮兮的,他现在有钱了,但是他很少去烧纸上坟,别说祖先了,他父亲的都一年平均不上一次。后来按我说的,给祖先烧了钱,每个祭祀节日不管多与少,他都会送一些,但是自己依旧是不去,工程上的麻烦,虽说没有彻底解决,但是顺当了一些,就只能慢慢解决了。

这就是老话说的阴安阳乐先人在下面安稳了,阳间的子孙才能顺遂。血脉就像一根看不见的线,把阴阳两界的人紧紧连在一起。这也是前面所讲的承负

《孝经》里说:孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。可见在古人看来,孝道不仅仅是在父母生前尽孝,还包括在他们离世后的祭祀。

送寒衣,就是这种孝道观念的延续。咱们中国人讲究事死如事生,就像父母在世时要关心他们的冷暖一样,他们走后,这份关心也不能断。

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